Monday, May 06, 2002
新聞(三)
2002年5月6日 星期一 論壇 (www.mingpaonews.com)--------------------------------------------------------------------------------
龔立人﹕獨身為自由非為禁慾﹖
作 者 為 ﹕ 中 文 大 學 崇 基 神 學 組 副 教 授
近 日 有 關 有 神 父 曾 對 兒 童 性 侵 犯 的 事 件 公 開 後 , 公 眾 對 神 職 人 員 的 信 任 顯 得 有 所 保 留 , 甚 至 有 人 視 神 父 獨 身 生 活 為 問 題 的 根 源 。 A.W.Richard Sipe, A Secret World: Sexuality and the Search for Celibacy (New York: Brunner Mazel, 1990) 就 是 一 個 例 子 。
獨 身 生 活 與 戀 童 有 否 必 然 關 係 ﹖ 我 沒 有 答 案 , 但 若 是 的 話 , 受 牽 連 的 不 僅 是 羅 馬 天 主 教 , 也 包 括 那 些 比 羅 馬 天 主 教 更 主 張 禁 慾 的 宗 教 。 以 下 , 我 試 從 一 個 宗 教 學 的 角 度 來 說 明 獨 身 生 活 的 意 義 。
按 着 聖 經 的 教 導 , 神 職 人 員 與 獨 身 生 活 沒 有 一 定 必 然 關 係 。 事 實 上 , 早 期 的 主 教 ( 公 元 100-400 年 ) 有 選 擇 獨 身 生 活 , 也 有 選 擇 結 婚 生 活 , 但 當 時 教 會 已 就 神 職 人 員 是 否 應 該 獨 身 一 事 存 在 辯 論 。 支 持 者 認 為 獨 身 生 活 是 消 除 一 切 來 自 肉 體 的 慾 念 , 讓 人 恢 復 原 初 的 尊 嚴 。 再 者 , 他 們 視 神 職 人 員 沿 襲 希 伯 來 聖 經 中 的 亞 倫 祭 司 傳 統 , 以 致 神 職 人 員 需 要 與 不 潔 淨 的 事 分 開 。 受 着 當 時 社 會 的 性 文 化 和 個 別 主 教 視 性 為 不 潔 淨 ( 例 如 , 奧 古 斯 丁 ) , 獨 身 生 活 就 漸 漸 成 為 教 會 對 神 職 人 員 要 求 的 主 流 思 想 。
人 意 ﹖ 神 意 ﹖
在 這 轉 變 下 , 獨 身 與 否 不 再 是 個 人 選 擇 , 而 是 意 含 着 深 層 的 宗 教 意 識 。 最 後 , 沒 有 這 樣 實 踐 的 人 就 不 能 擔 任 聖 職 , 因 為 他 們 污 染 神 聖 的 職 事 ( 1123 年 Lateran 會 議 的 議 決 ) 。
按 教 會 的 理 解 , 一 個 願 意 過 着 獨 身 生 活 的 神 職 人 員 不 是 禁 慾 而 是 自 由 、 不 是 壓 抑 而 是 生 命 的 提 升 。
然 而 , 羅 馬 天 主 教 的 歷 史 是 一 面 多 元 的 歷 史 。 事 實 上 , 不 同 的 時 段 已 有 神 職 人 員 提 出 反 對 對 神 職 人 員 獨 身 生 活 誓 願 的 要 求 。 他 們 認 為 獨 身 生 活 只 不 過 是 教 會 的 傳 統 , 與 上 主 的 命 令 無 關 。 更 重 要 的 是 , 獨 身 生 活 的 意 義 絕 不 是 如 羅 馬 天 主 教 所 說 只 是 一 種 對 上 主 奉 獻 的 形 態 , 而 是 對 不 選 擇 獨 身 生 活 卻 有 意 參 與 神 職 者 的 排 斥 。 雖 然 如 此 , 到 目 前 , 羅 馬 天 主 教 會 並 沒 有 企 圖 放 棄 這 傳 統 。
站 在 一 個 宗 教 角 度 來 看 , 神 職 人 員 的 獨 身 生 活 就 是 一 個 宗 教 象 徵 。 它 象 徵 着 一 種 犧 牲 、 一 種 殉 道 、 一 種 勝 利 、 一 種 聖 潔 的 精 神 。 就 是 透 過 對 性 慾 ( 自 我 ) 的 控 制 與 放 棄 , 人 的 靈 性 得 以 成 聖 , 並 與 上 主 契 合 。
從 這 點 看 來 , 性 的 矛 盾 性 就 隨 之 呈 現 。 一 方 面 , 性 使 人 墮 落 ﹔ 另 一 方 面 , 性 也 使 人 歡 悅 , 以 致 獨 身 生 活 是 犧 牲 , 也 是 勝 利 。
那 麼 , 對 神 職 人 員 獨 身 生 活 要 求 的 討 論 不 只 關 乎 是 否 合 乎 聖 經 , 也 牽 涉 它 已 成 為 神 聖 象 徵 的 一 部 分 。 事 實 上 , 不 僅 是 羅 馬 天 主 教 需 要 這 樣 的 象 徵 , 天 主 教 信 徒 也 需 要 這 樣 的 象 徵 來 維 繫 他 們 的 信 仰 。
性 使 人 墮 落 也 使 人 歡 悅
然 而 , 問 題 又 不 止 於 此 , 因 為 對 神 職 人 員 獨 身 生 活 的 要 求 也 反 映 羅 馬 天 主 教 對 性 的 觀 念 。 不 談 別 的 , 就 單 以 節 育 方 面 , 羅 馬 天 主 教 認 為 縱 使 在 婚 姻 內 , 若 男 女 雙 方 利 用 人 工 避 孕 方 法 來 進 行 性 交 , 他 們 的 性 交 是 不 完 整 , 甚 至 「 已 不 是 愛 的 行 為 」 。 當 避 免 生 育 的 性 行 為 被 指 為 滿 足 個 人 的 性 慾 望 時 , 性 除 了 生 育 外 就 沒 有 其 他 價 值 了 。 這 也 是 為 何 獨 身 生 活 是 那 代 表 上 主 與 人 之 間 的 祭 司 應 有 的 生 活 取 向 , 因 為 這 樣 的 生 活 已 超 越 人 的 慾 望 和 地 上 家 庭 生 活 的 限 制 。 因 此 , 我 們 可 想 像 當 羅 馬 天 主 教 放 棄 對 神 職 人 員 獨 身 生 活 的 堅 持 後 所 帶 來 對 它 性 觀 念 的 挑 戰 是 無 可 估 計 的 。
無 意 否 定 天 主 教 傳 統
還 有 一 點 仍 要 指 出 , 神 職 人 員 的 獨 身 生 活 無 形 中 強 化 男 性 的 主 導 地 位 。 雖 然 獨 身 生 活 不 受 限 於 男 性 , 但 整 個 理 念 的 設 計 是 沿 襲 於 早 期 教 父 和 只 有 男 性 參 與 的 大 公 會 議 。 所 以 , 對 神 職 人 員 獨 身 生 活 的 要 求 只 反 映 男 性 ( 或 許 是 小 撮 男 性 ) 對 性 的 看 法 , 但 這 種 看 法 卻 成 為 羅 馬 天 主 教 會 的 主 流 。
事 實 上 , 早 期 教 父 對 女 性 的 看 法 是 極 之 負 面 。 當 只 有 男 性 才 可 被 授 封 為 司 鐸 而 司 鐸 又 象 徵 着 一 種 聖 潔 與 犧 牲 的 宗 教 生 活 時 , 我 們 就 可 以 想 像 神 職 人 員 的 獨 身 生 活 所 牽 涉 的 權 力 又 豈 單 是 獨 身 生 活 呢 ﹖
說 到 這 裏 , 我 無 意 否 定 羅 馬 天 主 教 的 傳 統 。 事 實 上 , 羅 馬 天 主 教 所 堅 持 的 獨 身 生 活 也 牽 涉 起 誓 者 對 社 會 責 任 的 承 擔 。 就 是 從 對 性 需 要 的 釋 放 , 以 致 更 自 由 去 服 務 。 我 們 正 見 證 着 無 數 的 修 士 、 修 女 和 神 父 走 遍 各 地 、 離 鄉 別 井 、 不 求 回 報 默 默 為 着 當 地 有 需 要 的 人 服 務 。 近 日 為 居 港 權 人 士 爭 取 權 益 的 甘 浩 望 神 父 就 是 一 個 例 子 。 相 對 於 帶 着 家 庭 的 基 督 教 牧 師 , 羅 馬 天 主 教 的 神 職 人 員 真 的 服 務 得 很 徹 底 。 這 是 我 們 所 欽 佩 的 。
討厭~ 假冒為善的人...
主啊, 我們都是罪人... 我們呼求你, 願你轉臉, 醫治這地...

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