Sunday, June 20, 2004

主內同工

今天聽滕近輝牧師講道的筆記......

提摩太後書是保羅被囚時寫給他的屬靈兒子提摩太的最後一封信。其中一個特點,是當中運用了許多比喻去形容事奉主的人。最少有以下六個:

1. 一章6、7節:為此我提醒你,使你將 神藉我按手所給你的恩賜,再如火挑旺起來。因為 神賜給我們不是膽怯的心,乃是剛強、仁愛、謹守的心。

就像燒烤時久不久便要停下來用報紙撥撥火,使空氣流進,火勢便不致減弱;我們時不時都要更新神給我們的恩賜,不是昨天的領受,不是明天的領受,是現在的領受。
什麼恩賜呢?就是剛強、仁愛、謹守的心。剛強,是對外在環境的,能有力量去面對;仁愛,是對旁人的,手所作的、心所想的、腳所到的都是為了愛人;謹守,是對自己的,保持自省、自律、自制,為要順服主。

2. 一章13、14節:你從我聽的那純正話語的規模,要用在基督耶穌裡的信心和愛心,常常守著。從前所交託你的善道,你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢地守著。

新譯本又譯:你要靠著在基督耶穌裡的信心和愛心,常常堅守從我這裡聽過的話,作為純正話語的模範;又要靠著那住在我們裡面的聖靈,保守所交託你的善道。

信仰是有一套標準的,是有絕對的,就是神的話,就是神自己,並不是後現代主義中、新派神學裏所說的一樣,可以由人隨意詮釋的。所交付給我們的,要牢牢地守著。你有多久沒認真地研讀過神的話語?沒深刻地刻在心板上?

3. 二章3、4節:你要和我同受苦難,好像基督耶穌的精兵。凡在軍中當兵的,不將世務纏身,好叫那招他當兵的人喜悅。

我們是主的精兵。逃兵在打仗前搖棋吶喊,但敵人當前時卻轉身就逃。精兵不會臨陣退縮,無論這場仗有多難打。而且主的精兵不會受私慮的纏擾,只專心一意上陣,因為知道主會高興。

4. 二章5節:人若在場上比武,非按規矩,就不能得冠冕。

我們服事主,要遵守屬靈的規則。若我們用世俗的行事原則和方法事奉,最終都不能得主賞賜。

5. 二章6節:勞力的農夫理當先得糧食。

手停口停;同樣地,殷勤不可懶惰,心裏火熱,常常服事主,我們必得嘗主恩的美善。

6. 二章20~21節:在大戶人家,不但有金器銀器,也有木器瓦器;有作為貴重的,有作為卑賤的。 人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。

神用人,不看他的「內在價值」,只在乎我們有沒有謙卑自潔、倒空自己,聽憑主的吩咐。

感謝神...願我能順服你,把膽怯的心放下,單單仰望你的旨意成就,按著你的原則去生活,願你透過我彰顯你的榮耀,阿門!

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